> Почему у совков так горит с чужих денег?

Потому что их воспитывали в идеологии, что зарабатывать денег -- плохо. Стремление к деньгам противопоставлялось желанию улучшить мир. Желание улучшить мир в обязательном порядке должно быть альтруистично, если оно не альтруистично, то это не желание улучшить мир, а желание заработать денег. Чем больше денег ты зарабатываешь, тем хуже ты делаешь миру. Чем больше ты работаешь над улучшением мира, тем в глубже в дepьме ты живёшь. Если ты улучшаешь мир, то ты должен принести на алтарь улучшения всё личное. Если не пожертвовал всем, то не улучшаешь, а преследуешь свои меркантильные интересы.

Это не постулировалось непосредственно в этих терминах (если так формулировать, то заложенные в идею сомнительные допущения становятся слишком явными), то что я привёл -- это квинтэссенция, та глубинная идея, которая формировалась в головах людей, из-за того, что их воспитывали под идеал советского человека. Единственный допустимый способ зарабатывать денег -- это производить что-то что воплощает результаты твоего труда. Вот делаешь ты матрёшки и продаёшь их -- это ок: матрёшка -- это физическое воплощение твоего труда, вложенного в производство, а продавать продукты труда -- это ок. Маркс так сказал. А если ты позволил другому пролетарию работать в твоей мастерской в ночные смены (когда она простаивает, потому что тебе надо отдыхать иногда), в обмен на определённую мзду, то ты уже стяжатель, проклятый буржуин, капиталист, эксплуататор и далее по тексту. (А то, что когда этот другой пролетарий оттяпает себе палец, и тебя сделают виноватым в этом, потому что он твоим станком себе палец оттяпал, работая в полусонном состоянии ночами с твоего позволения -- это риски, на которые ты, будучи советским человеком, должен идти радостно и альтруистично).

Есть сильный контраст между этим, и американской/протестантской идеей о том, что ежели человек много зарабатывает, то это потому, что он богоугоден (или чуть более материалистично: занимается богоугодной деятельностью), и бог его за это вознаграждает. То есть, понятно, что это тоже квинтэссенция -- максимально упрощённая идея, избавленная от всякой шелухи, которая делает явными заложенные сомнительные допущения, -- в реальности идея сложнее. Но это детали, я к тому, что это фундаментальные идеологические различия между советской и американской идеологиями.