> Чем отличается хорошая теория от плохой? Хорошая теория стыкуется с практикой,
> а плохая - нет.Именно. И с какого бы перепугу "общественные договора" работали, если всегда среди людей находятся те, кто как минимум "равнее прочих"?
> Законы как таковые - кэшированный, сглаженный и усредненный вариант того что вы
> называете "совестью".
Это когда они разумны, а я сколько людей ни спрашиваю -- до сих пор не получил ни одного действительного примера страны с таким законодательством.
> Поэтому законы и нужны - чтобы резкие и опасные всплески самодурства сдерживать.
Мне ближе мысль, что законы понадобились тогда, когда общество стало бывать слишком "разношерстным", чтоб не возникало существенных различий в трактовках "хорошо и плохо".
> Проблема в том что злющий хрен с топором, размахивающий им по своему усмотрению
> - не ОК для всех остальных, особенно тех кто рядом оказался.
Вы сейчас про штаты? Уж больно картинка яркая. (да, это некоторое передёргивание с моей стороны, но Вы поняли, почему и зачем, надеюсь)
> Собственно по именно этой причине есть нужда в выносе правосудия на плечи
> относительно нейтральной сторонней сущности, не заинтересованной в том или
> ином исходе дела (ака государство).
Так Вы ж вроде вещали, что "государство самодурит". И, опять же, хороших примеров "несамодурящих" мне что-то так никто и не предложил пока.
>> плоть от плоти именно либеральной идеологии
> Проприерасы? Либеральной? Вы там что употребили?
Да я-то как раз не употребляю, а вот Вы, видимо, ещё не заметили: демократия -- власть демократов, либерализм -- свобода либералов. И ещё поверх него в клинических случаях (США, Германия, а теперь и Украина) отрастает фашизм. Ровно потому, что находятся люди с другой точкой зрения, не согласные вписываться "в систему" (платить незаконный налог, маршировать как сказано, скакать, потребительствовать).
Или Вы до сих пор полагаете, что либерализм и тоталитаризм -- явления полярные? Щаз.
